به گزارش پایگاه خبری آستان مقدس حضرت معصومه سلام الله علیها، حجت‌الاسلام و‌المسلمین سید حسین مؤمنی شامگاه دوشنبه در مراسم سوگواره «خواهر خورشید» که در شبستان نجمه خاتون سلام الله علیها آستان مقدس بانوی کرامت در جمع دانشجویان بسیجی دانشگاه قم برگزار شد، با تأکید براینکه حضرت معصومه سلام الله علیها در عمل شباهت زیادی به حضرت زهرا سلام الله علیها داشته و فاطمه ثانی است، اظهار داشت: حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها نیز مانند حضرت زهرا سلام الله علیها به خاطر دفاع از ولایت و امام عصر خویش در جوانی و با عمر کوتاه توسط دشمنان ائمه به شهادت رسیدند.
استاد حوزه علمیه قم با تأکید بر اینکه حضرت معصومه سلام الله علیها نیز مانند حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها زمانی که شاهد ظلم مامون به امام رضا علیه‌السلام بودند و مشاهده کردند که مامون نیز مانند اهل سقیفه امام رضا علیه‌السلام را به اجبار و اسارت از مدینه دست بسته خارج کرده و ایشان را مجبور به ولایتعهدی کرده است؛ از آن جایی که می‌دانستند هدف مامون شهادت امام رضا علیه‌السلام است مانند حضرت حضرت فاطمه سلام الله علیها که با خطبه فدکیه در مسجد مدینه در میان مردم قیام کرده و غوغای تاریخی بر پا کردند، حضرت معصومه سلام الله علیها نیز با هجرت تاریخ را متوجه خیانت ها و توطئه های مامؤن نسبت به امام رضا علیه‌السلام کردند.
وی با اشاره به اینکه امام صادق علیه‌السلام شفاعت حضرت معصومه سلام الله علیها را برای بهشتی شدن تمام شیعیان و ورود آن‌ها به بهشت کافی می دانند، گفت: حضرت معصومه سلام الله علیها کلید واژه شناخت اهل بیت علیهم السلام است و اگر حرم اهل بیت کلیدی داشته باشد کلید وارد شدن به این حریم شناخت با معرفت و عارفا به حقه بانوی کرامت است.
کارشناس معارفی آستان مقدس بانوی کرامت با بیان اینکه حضرت رسول صلی الله علیه و آله و امیرالمومنین علیه السلام شهر علم هستند و کلید و دروازه ورود به این شهر و حریم حضرت فاطمه حضرت سلام الله علیها است، اظهار داشت: کلید و دروازه ورود به حرم اهل بیت علیه‌السلام نیز حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیهااست.
مؤمنی تصریح کرد: بر اساس مستندات، حضرت معصومه سلام الله علیها رحلتی شهادت گونه نداشته‌اند بلکه مسلماً به شهادت رسیده‌اند و شهادت در پیشگاه خداوند ثمره ولایتمداری و شناخت و حمایت از امام معصوم در هر عصر و زمانی است و کسی که برای یاری امام زمان خود قیام کند مسلماً خداوند شهادت را به عنوان پاداش به او عنایت خواهد کرد.
وی با تأکید براینکه حضرت معصومه سلام الله علیها در میان امام زادگان در زمره سه امام زاده ای است که زیارت ماثوره دارد و تنها حضرت علی اکبر علیه‌السلام و حضرت ابالفضل علیه‌السلام و حضرت معصومه سلام الله علیها زیارت ماثوره دارند، گفت: زیارت حضرت معصومه آدابی دارد که امام رضا علیه‌السلام به شیعیان تعلیم داده‌اند و این به واسطه فیض و مقام عظیم حضرت معصومه سلام الله علیها است.
استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: اهل قم بر خلاف مردم مدینه حرمت بانوی کرامت و مهمان خویش را گرامی داشتند و زمانی که متوجه ورود حضرت معصومه سلام الله علیها به شهر قم شدند کیلومترها قبل از شهر به استقبال بانوی کرامت رفتند.
مؤمنی ادامه داد: مردم قم حضرت معصومه سلام الله عیلها را در بهترین نقطه قم اقامت دادند و مردم قم چون به مقام رفیع حضرت معصومه سلام الله علیها آگاه بودند در مدت اقامت حضرت معصومه سلام الله علیها در قم برای بانو طبیب آوردند تا این بانوی عظیم الشان را درمان کنند.
وی افزود: اشعریون قم برای اینکه حرمت حضرت معصومه سلام الله علیها حفظ شود خود در ابتدای کوچه به انتظار نشسته و دختران و همسران خود را برای عیادت و پرستاری از حضرت معصومه سلام الله علیها به بیت النور می فرستادند و حتی زمانی که متوجه شدند حضرت معصومه سلام الله علیها درآستانه شهادت است باز دست از درمان برنداشتند و حرمت مهمان خود را خوش داشتند.
استاد حوزه علمیه قم اظهار داشت: مردم مدینه نه تنها حرمت دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله را نگه نداشتند بلکه با وجود اینکه رسول خدا صلی الله علیه و آله به آن‌ها فرموده بودند که فاطمه پاره تن من است و هرکس او را بیازارد مرا آزرده است و هرکس مرا آزار دهد و ناراحت کند خدا را آزرده است با وجود این سقیفه نشینان حضرت فاطمه سلام الله علیها را پهلو شکستند، درب خانه آتش زدند و به بانو سیلی زدند.
مؤمنی افزود: حتی مردم مدینه زمانی که متوجه شدند حضرت زهرا سلام الله علیها در بستر شهادت است و چیزی به پایان عمر ایشان نمانده نه تنها برای ایشان طبیب نبردند بلکه حتی بانو را عیادت نکردند و در این زمان حضرت زینب سلام الله علیها که چهار سال بیشتر نداشت از مادر پرستاری کرد و درد شهادت و بیماری مادر را به جان خرید؛ در حالی که دختربچه ای به این سن به یقین نمی‌تواند از مادری پرستاری کند ولی مردم مدینه نه تنها امام علی علیه‌السلام را دست بسته به زندان بردند از آن سو حرمت حضرت زهرا سلام الله علیها را نگه نداشته و از تنها دختر رسول خدا صلی الله علیه و آله که هیچ گاه از احوال همسایگان غافل نبود و برای آن‌ها دعا می‌کرد غفلت کردند.
وی با تأکید براینکه مردم قم برای حضرت معصومه سلام الله علیها تشییع با شکوه برگزار کردند و این بانو را امام رضا و امام جواد علیه‌السلام به خاک سپردند ولی فاطمه زهرا سلام الله علیها در غربت مدینه، شبانه و تنها با حضور هفت نفر یعنی همسر و فرزندان تشییع شد و مردم مدینه باید در تمام تاریخ پاسخگوی تشییع شبانه و قبر مخفی باشند.
استاد حوزه علمیه قم یادآور شد: کاش مردم مدینه مهمان‌نوازی را از مردم قم می آموختند و مانند مردم قم فاطمه زمان خود را حرمت نمی شکستند بلکه حرمت نگه می داشتند و علت این حرمت نشناسی مردم مدینه این بود که علی شناس نبودند؛ در حالی که مردم قم چون شیعه امیر المومنین و امام شناس بودند حرمت فاطمه عصر خود را به خوبی حفظ کردند و جواز بهشت را برای خود و برای تمامی شیعیان با شفاعت بانوی کرامت به دست آوردند.
