به گزارش پایگاه خبری آستان مقدس حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، حجت‌الاسلام‌والمسلمین میرباقری، شب گذشته در محفل معارفی حرم مطهر بانوی کرامت در شبستان امام خمینی(ره)، ضمن اشاره بر اهمیت قرائت زیارت غدیر، با تأکید بر این‌که اگر معلوم شود وجود مقدس نبی اکرم چه شخصیتی بودند و چه مأموریتی در عالم هستی بر عهده داشتند، در این صورت داستان امامت و خلافت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله آشکار خواهد شد.

وی با بیان این‌که اگر شخصیت پیامبر و رسالت نبوی آن‌گونه که هست بازشناسی گردد، بدون شک هیچ‌کسی جز امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام را نمی‌توان خلیفه رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله دانست، اظهار داشت: کسانی که به دنبال انحراف مسیر خلافت رسول‌الله صلی‌الله علیه و آله بودند، شخصیت نبی مکرم اسلام را تحریف و امر امامت و برنامه دین را کوچک شمردند تا بتوانند خود و دیگران را به‌عنوان خلیفه النبی جا بزنند؛ اگر عظمت آن مأموریت مشخص گردد، معلوم می‌شود چه کسی واقعاً ولی رسول‌الله است.

میرباقری تصریح کرد: اگر بخواهیم غدیر را به‌درستی درک کنیم، باید پیامبر اکرم و عظمت و برنامه‌های نبوی را فهم نموده، به طرح‌ها و رسالت‌های ایشان واقف باشیم تا بتوانیم معنی خلافت و امامت را درک نماییم.

وی با بیان این‌که همه انبیای الهی در عین برخورداری از جنبه دنیای و بشر بودن، از جنبه غیبی برخوردار هستند، اظهار داشت: وقتی قرآن کریم می‌خواهد دلایل نیاز بشر به حجت‌های الهی را تشریح نماید، قطع بودن ارتباط مستقیم انسان با ذات اقدس الهی را متذکر می‌شود.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت یادآور شد: بنابراین این باید مخلوقاتی بین ما و خداوند متعال واسطه شوند که حرف خدا را می‌شوند و کلام و رضای الهی را فهم می‌کنند، اولیا الله غیر از جنبه بشری که برای دستیابی ما برای ایشان است، دربردارنده جنبه غیبی و حلقه اتصال ما و ذات اقدس الهی هستند.

وی مقام نبوت را نازل‌ترین درجه انبیای الهی دانست و ابراز داشت: مقام رسالت بالاتر از مقام نبوت بوده، غیر از اخذ اخبار، نبی مأمور به هدایت و رساندن پیام به دیگران نیز هست؛ همه انبیای الهی در جنبه غیبی با عوالم غیب مرتبط بوده، سخن و امر الهی به ایشان می‌رسید و نقش حلقه اتصال ما و خداوند متعال را بر عهده داشتند. انبیای الهی غیر از ظهور در جنبه بشری، در هیچ جنبه دیگری با ما اشتراک ندارند.

میرباقری در ادامه ضمن اشاره به روایتی با بیان این‌که در میان انبیای الهی، وجود نازنین پیامبر اعظم در عالم ارواح معلم تمام انبیای الهی هستند، تصریح کرد: از انبیای الهی غیر از توحید برای پیمان با پیامبر اعظم و کارگزاری ایشان در عالم دنیا عهد و پیمان گرفته‌شده است؛ پیامبر اعظم نه‌فقط حلقه اتصال امت با خداوند متعال، بلکه حلقه اتصال تمام امت‌ها بوده، تمام انبیا از طریق ایشان به خداوند متعال متصل می‌شوند.

سخنران این مراسم با بیان این‌که وجود مقدس پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله گشاینده ابواب عوالم بوده، تمام انبیا در سایه پرچم حضرت محمد صلی‌الله علیه و آله قرار دارند و کتاب وحی ایشان، جامع بر تمام کتب آسمانی است اظهار داشت: پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله مأموریت الهی امت سازی را که همه تسلیم ذات اقدس الهی باشند را بر عهده‌دارند، تا خانه‌هایی به پا کنند که در آن‌ها نور الهی و چراغ هدایت نورافشانی کند و شخصیت‌هایی را تربیت کنند که هیچ جیز مانع توجه ایشان به خداوند متعال نگردد و همه زندگی شان مالامال از توجه به ذات اقدس الهی باشند، خواب، خوراک، تجارت و زندگی ایشان تجلی صلاة است؛ چراکه دائما مشغول ذکر الله هستند.

وی پیاده‌سازی طرح الهی در  عوالم را مهم‌ترین رسالت نبی مکرم اسلام دانست و ابراز داشت: امامت را کسی می‌تواند به دوش بکشد و نقش حلقه اتصال همه کائنات را بر عهده بگیرد که در مسیر وجود نازنین پیامبر اعظم صلی‌الله علیه و آله باشد، باید از علم و طرحی که پیامبر اکرم داشتند برخوردار باشد، باید «مَن عِندَهُ عِلمُ‌الكِتب» و قرآن در صدر او باشد. کسی که عامل و عالم به کتاب الهی نباشد نمی‌تواند بدون طرح الهی امت را در مسیر تجلی امت الهی هدایت نماید.

میرباقری در ادامه به برخی از روایات نبی مکرم اسلام صلی‌الله علیه و آله در رابطه مولی‌الموحدین علی علیه‌السلام اشاره و با بیان این روح علی روح نبی و طینت امام طینت رسول‌الله است، اظهار داشت: تنها شخصیتی که به تعبیر قران کریم، نفس نبی خداست، می‌تواند خلیفه رسول‌الله باشد،

سخنران محفل معارفی حرم مطهر با اشاره به این‌که همه مومنین نسبت به امام شعاع نور خورشید به خورشید هستند و ائمه ینورون قلوب المؤمنین هستند، تصریح کرد: در واقعه غدیر پرده‌های غیب کنار رفته، نور علوی در عالم دنیا تجلی پیدا نمود.

وی در ادامه به رابطه متقابل مومن با امام علیه‌السلام اشاره و با تأکید بر این‌که وقتی مومن کامل شود تمام صافت حمیده امام علیه‌السلام در او تجلی می‌یابد، اظهار داشت: کسی که می‌خواهد امت نبی مکرم را بسازد، باید تمام قوای نبی مکرم اسلام را در خود تربیت و احیا کند. تنها فردی می‌توان نقش امامت که اجرا و تحقق قرآن کریم است را بر دوش بکشد که تمام چراغ قرآن در دلش احیاشده باشد.

میرباقری با تاکید بر این‌که امام ادامه هدایت نبوی در میان امت است، اظهار داشت: امام کسی است که چراغ هدایتی که در قلب پیامبر روشن شد را در وجودش تجلی داد؛ تمام چراغ هدایت الهی که به قلب نبی نازل‌شده، به قلب امام منتقل می‌شود.

وی با تاکید بر این‌که کسی که چراغ هدایتی که در وجود نبی روشن‌شده را نتواند درک کند، هیچ‌گاه توان هدایت جامعه به سمت نور الله را نخواهد داشت،  خاطرنشان ساخت: قران در وجود امام تجلی می‌یابد و تمام مقامات قران با امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام همراه است و ایشان تنها کسی است که می‌تواند طرح الله را برای هدایت الی الله تبیین و دلالت‌های دینی را مبتنی بر هدایت تفسیر نمایند.

سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان این‌که کسانی که کوچک‌اند، برای گشودن فضای حکمرانی جایگاه نبی و امام را تنزل می دهند، ابراز داشت: کسی که پشت پا به تمام افلاک می‌زند، می‌تواند خلیفه الله باشد؛ کسی می‌تواند نقش واسطه‌گری الهی را ایفا نماید که تمام دنیا و حکمرانی در نزدش از برگ درخت در دهان ملخ که او را جویده بی‌ارزش‌تر باشد.

وی در بخش پایانی سخنان خود ضمن تأکید بر اهمیت پاسداشت عید غدیر تصریح کرد: ما وظیفه‌داریم حضرت را محور تمام زندگی خود قرار داده، همچون نماز که ستون خیمه دین است، ستون خیمه زندگی‌مان را یاد و ذکر الله قرار دهیم؛ اگر کسی ستون خیمه‌اش وجود نازنین امیرالمؤمنین باشد، همه وجودش ولایت الله خواهد شد.

میرباقری با تأکید بر این‌که تمام دین با امام علیه‌السلام اظهار می‌شود، اظهار داشت: تنها امام علیه‌السلام می‌تواند بار پیامبر را به دوش بکشد که پرده‌ها را کنار و صبح روشن عالم با او فروزان گردد؛ لذا ما نسبت به ائمه همان وظیفه‌ای است که در قابل پیامبر اعظم داریم. ولایت‌پذیری اظهار خشوع در برابر حضرت و قدم نهادن در مسیر پاک شدن تمام خبایث نفسانی است.