پایگاه خبری آستان مقدس حضرت معصومه سلام‌الله‌علیها، پس از سقیفه، سقیفه نشینان با اقدام‌ها خود به شکلی رفتار کردند که در کنار کتاب خدا و سنت رسول‌الله (ص) سنت و رفتارهای خود را نیز به عنوان بخشی از مشروعیت بخشیدن به خلافت تعیین کردند به گونه‌ای که امیرالمومنین امام علی (ع) زمانی که در شورا نپذیرفتند که مطابق با سیره شیخین عمل کنند ایشان را کنار گذاشته و عثمان به خلافت رسید.
با در پیش گرفتن این سیره روز به روز تفرقه و نفاق و برگشت به سنت‌های جاهلی و دور شدن از اخلاق نبوی در جامعه شدت گرفت و شیطان بر امتی که روزی مؤمن آل محمد بودند غلبه و سلطه پیدا کرد و آن‌ها را در مسیر خواسته‌های خود پیش برد و شهادت شخصیتی مانند فاطمه زهرا (س) نیز برای هدایت امت کافی نبود.
زمانی که آشوب و فتنه بر جامعه اسلامی حاکم شد به ناچار به سراغ امیرالمومنین امام علی (ع) آمدند اما از آنجایی که عمل به سنت‌های جاهلی و لقمه حرام، گوشت و خون مردم آن زمان را آلوده کرده بود عدالت علی (ع) را تاب نیاورده و ایشان به دست خوارج به شهادت رسید و پس از ایشان تا زمان خلافت هارون و پسرانش این روال ادامه یافت و حتی روی کار آمدن عباسیان که خود را فرزندان عباس عموی پیامبر (ص) نیز می‌دانستند به حال امت اسلامی فایده‌ای نداشت؛ چرا که عباسیان در غصب جایگاه امامت و به گمراهی کشاندن مردم دست‌کمی از بنی‌امیه و مروانیان نداشتند.
ماجرای ولایتعهدی و مشروعیت بخشیدن به خلافت سلطنت گونه از سوی مامون
مامون قصد داشت با بخشیدن خلافت و یا ولایتعهدی ظاهری به امام رضا (ع) ضمن فریب مردم کاری که قرن‌ها و سال‌ها خلفای غاصب بنی امیه و بنی عباس نتوانسته بودند آن را انجام دهند، آن را انجام داده و بر قامت خلافت سلطنت گونه خود ردای مشروعیت بپوشاند و به مردم نشان دهند که اگر خلافت و سلطنت غصب جایگاه و مقام امامت است چگونه امام رضا (ع) این خلافت و یا ولایتعهدی را پذیرفته اند؛ پس بر همین اساس و با تکیه به پذیرش امام رضا (ع) او می‌توانست خلافت را مشروع کرده و برای همیشه به غائله مشروع بودن یا مشروع نبودن خلافت و غصب جایگاه امامت پایان دهد؛ اما امام رضا (ع) خلافت را قبول نکردند و ولایتعهدی را هم به اجبار مامون به شکلی پذیرفتند به گونه ای که انسان‌های عاقل متوجه می‌شدند که امام رضا (ع) این خلافت را قبول ندارد و ایشان با گذاشتن این شرط که در عزل و نصب‌ها هیچ دخالتی نداشته باشند حربه مامون را برای شیعیان و امت اسلامی در طول تاریخ آشکار کردند.
مناظرات علمی، احیای جایگاه امامت در میان مردم، معرفی کردن کتاب خدا، سنت رسول خدا و امام معصوم به عنوان مرجع اصلی راهبری و هدایت امت پس از رسول خدا (ص)
مأمون شخصی بسیار زیرک و دانشمند بود و عصر او به عنوان عصر طلایی علمی و عصر نهضت علمی و ترجمه شهرت دارد؛ چراکه مامون قصد داشت با تکریم دانشمندان و عالمان تمدن نمونه اسلامی را بنیان‌گذاری کند به همین دلیل در دربار مأمون با وجود وزیری مانند فضل بن سهل اندیشمندان، دانشمندان و عالمان جایگاه برجسته‌ای داشتند.
مأمون با گرداوری بزرگ‌ترین اندیشمندان و بزرگان ادیان مختلف قصد داشت قدرت علمی خود را به رخ جهانیان کشیده و از سوی دیگر قصد داشت در مصاف با دانشمندان بزرگ، چهره علمی امام رضا (ع) را مخدوش کند و به عبارت دقیق‌تر ایشان را از چشم مردم بیندازد، غافل از اینکه آنکه معصوم باشد و خدایش عزیز دارد هیچ‌کس را یارای به زیر کشیدن عزت او نیست.
مأمون کرسی‌های بزرگ علمی ترتیب داد و امام رضا (ع) را به مناظره با دانشمندان مختلف دعوت کرد، امام رضا (ع) ضمن اینکه با هر دانشمندی به زبان و براساس اصول علمی دین و رشته علمی خودش مصاف کردند و به همه نشان دادند که بر تمامی زبان‌ها و علوم تسلط دارند بلکه به امت اسلام و مأمون نشان دادند که بر تمام کتاب‌های آسمانی و اندیشه‌های اندیشمندان مختلف تسلط دارند و تمامی دانشمندان هرکس با امام رضا (ع) به مصاف علمی پرداخت در پایان به دانش امام، اخلاق حسنه و بزرگواری ایشان اعتراف کرد و یا مرید امام شد و از اندیشه باطل خود برگشت یا با وجدانی بیدار دربار مامون را ترک کرد.
به این ترتیب این مناظرات علمی که حربه مأمون برای رسوا کردن و شرمنده کردن امام بود، امام از این فرصت استفاده کرده و جایگاه علمی امام معصوم را برای مردم آشکار ساخت و به مردم اخلاق حسنه نبوی را در برخورد با دیگران نشان داد؛ چراکه امام رضا (ع) نه از ابزار مغالطه بلکه با استفاده از چارچوب‌های فکری و علمی خود شخص، غلط بودن اندیشه او را به او ثابت کردند.
همچنین امام رضا (ع) در ضمن مناظرات علمی به امت اسلامی یادآور کردند که مهم‌ترین مرجع برای رهبری امت همانطور که رسول خدا (ص) در غدیر فرمودند کتاب خدا و سنت نبوی و امام معصوم است و ایشان به مردم یادآوری کردند که علت اصلی مشکلات جامعه اسلامی در آن روز فاصله گرفتن از کتاب خدا و سنت نبوی و همچنین کنار گذاشتن امام معصوم و غصب جایگاه امامت است.
امام رضا (ع) به عنوان نگین انگشتری شهر طوس اهمیت راهبری امت از سوی امام معصوم و عمل بر اساس کتاب خدا و سنت نبوی را برای سعادت اخروی و دنیوی به مردم گوشزد کردند و همین آگاه شدن مردم بود که مأمون را ترساند و دست به قتل امام زد؛ چراکه بیداری امت اسلامی او را نگران کرده بود و ترس داشت مردم علیه خلافت غاصبانه او به رهبری امام رضا (ع) قیام کنند.
احیای سنت نبوی، بیان احادیث، تشکیل و بسترسازی برای شبکه وکالت
امام رضا (ع) و در کنار ایشان حضرت معصومه (س) که به دستور ایشان آماده هجرت به ایران شده بودند در مسیر هجرت و در میان مردم اقدام به رفع مشکلات مردم، پاسخگویی به شبهات و پرسش‌های علمی و دینی و نشر احادیث نبوی کردند؛ چراکه تا قبل از این و پس از سقیفه سیستم غاصب مقام امامت و برپاکننده سقیفه برای اینکه ماجرای غدیر و احادیث نبوی در طول تاریخ از حافظه مردم پاک شود و تنها افراد همسو با خلافت و سقیفه بیان کننده احادیث نبوی باشند اجازه نقل حدیث را از صحابه پیامبر گرفتند و پس از سقیفه تنها یکی از همسران پیامبر که همسو با خلافت و سقیفه و دختر خلیفه اول بود اجازه نقل حدیث داشت و پس از او هم کسانی که اقدام به نقل احادیث نبوی کردند کسانی بودند از علمای یهود که به ظاهر مسلمان شده بودند اما در عمل احادیث جعلی را در میان امت اسلامی ایجاد و آن را ترویج می‌کردند و در زمان بنی امیه ضمن نقل احادیث جعلی برای مدت بیش از ۴۰ سال امام علی (ع) نیز بالای منبر لعن می‌شد تا به این شکل به مرور مردم به احادیثی که از پیامبرخدا (ص) به نقل از امیرالمومنین (ع) نقل می‌شد بی توجه شوند و وقتی ایشان را لعن می‌کردند به یقین به سخن ایشان نیز گوش نمی‌کردند و به این ترتیب نه تنها راه نقل حدیث بسته شد؛ بلکه بر جان پیامبر (ص) که مهم‌ترین خزانه علم نبوی نیز یعنی امام علی (ع) لعن فرستاده می‌شد.
به این ترتیب سیره نبوی و اسلامی را در جامعه کمرنگ و سنت‌های جاهلی را باارزش و اسلامی قلمداد می‌کردند؛ چراکه دستگاه خلافت سلطنت گونه مروج این سنت‌ها و ارزش‌ها به عنوان ارزش‌های اصیل اسلامی بود و اضافه براین دستگاه خلافت خود را نزدیک‌ترین خویش به پیامبر معرفی می‌کرد؛ اما در دوران امام رضا (ع) این امام همام در مسیر هجرت اجباری به دستور مامون به ایران در مسیر هجرت احادیث نبوی را برای مردم بازگو کرد به عنوان معلم قران، علوم قرآنی را در میان امت اسلامی ترجمه و تفسیر کردند و به استناد کتاب خدا، آیات قرآن کریم و احادیث نبوی جایگاه و نقش امام را در جامعه برای مردم بازگو کرده و به مردم یاداور شدند که علت مشکل امت اسلامی خروج از مسیر امامت در غدیر و حرکت در مسیر سقیفه بود و اضافه براین امام رضا (ع) به امت اسلامی نشان دادند که دستگاه خلافت نسبتی با رسول خدا (ص) ندارد و این فرزندان فاطمه زهرا (س) و امام علی (ع) هستند که فرزندان رسول خدا (ص) و هادی امت پس از رسول خدا (ص) هستند و امام رضا (ع) در مسیر هجرت و با حضور در دستگاه خلافت این موضوع را همواره برای مردم بازگو و گوشزد می‌کردند و همین امر موجب بیداری و آگاهی امت اسلامی شده بود؛ چیزی که زمینه ترس مأمون را فراهم کرد و موجب شد که او برای نجات دستگاه خلافت امام رضا (ع) را به شهادت برساند؛ اما شهادت امام رضا (ع) نه تنهاخلافت عباسیان را حفظ نکرد بلکه موجب نابودی آن و روی کار آمدن ترکان عثمانی به عنوان خلفای جدید امت اسلامی شد.
امام رضا (ع) یک تنه اسلام را نجات داد
امام رضا (ع) در دوران خود نه تنها با حربه‌ها و نقشه‌های مامون به مقابله برخاست بلکه با اقدام‌های خود اسلام اصیل و نبوی، سنت نبوی، و جایگاه امام معصوم در جامعه اسلامی را احیا کرد و همچنین زمینه سازی شبکه وکالت را برای امام جواد و امام زمان (عج) فراهم کردند و ایشان در این دوران یک تنه اسلام را نجات دادند و از سوی دیگر با دستور هجرت به حضرت معصوم (س) زمینه‌ساز انقلاب اسلامی و بستر سازی برای ظهور شدند و امروز امام رضا (ع) به عنوان خورشید سرزمین خراسان و خواهر ایشان فاطمه معصومه (س) به عنوان بانوی برگزیده شهر قم پناه ملت ایران شده اند، جان پناهی که ملت ایران و انقلاب اسلامی را در توطئه‌های مختلف حمایت و پشتیبانی کرده و مردم ایران روزی خوار این دو ولی نعمت از فرزندان امام کاظم (ع) هستند.
این خواهر و برادر هادی ملت ایران برای عبور از فتنه‌های آخرالزمان و رسیدن به عصر دلپذیر ظهور هستند و در این سرزمین هرکس در مسیر سلطان خراسان امام علی بن موسی الرضا (ع) حرکت کرده و همگام ایشان بوده عزیز ملت شده است؛ از محسن حججی تا قاسم سلیمانی و رئیس جمهور شهید آیت الله رییسی همه در مسیر امام رضا (ع) حرکت کرده و عزیز خدا و عزیز ملت شده‌اند و امید است که ملت ایران با ادامه مسیر امام رضا (ع) و حرکت در مسیر امام رضا (ع) نه تنها عزیز خداوند بلکه عزیز و نور چشم مهدی زهرا شده و امام زمان (عج) به واسطه حرکت و راهروی ملت ایران در مسیر امام رضا (ع) که همان مسیر امام حسین (ع) و دیگر ائمه معصوم (ع) است، ملت ایران را در عصر ظهور عزیز دارند و ملت ایران عزیز امام زمان (عج) و عزیز خداوند شوند.
فاطمه قاسمی
