به گزارش پایگاه خبری آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه سلاماللهعلیها، حجتالاسلام والمسلمین پنجتنیان در مراسم معارفی عصر امروز در حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلاماللهعلیها برگزار شد، با اشاره به آیه ۱۴ سوره آلعمران اظهار کرد: خداوند متعال در این آیه، علاقه و تمایل انسان به برخی جلوههای زندگی دنیا را بیان کرده و از علاقه به زنان، فرزندان، اموال فراوان، طلا و نقره، اسبان فاخر، چهارپایان و محصولات کشاورزی بهعنوان جلوههایی از متاع زندگی دنیا یاد میکند.ویو افزود: قرآن کریم پس از بیان این موارد، توجه انسان را به حقیقتی بالاتر جلب میکند و میفرماید آنچه نزد خداوند است، بازگشتگاهی نیکوست؛ بنابراین انسان نباید تمام هدف و آرمان خود را در بهرهمندیهای مادی دنیا خلاصه کند.
این استاد حوزه با اشاره به آیه ۱۵ سوره آلعمران خاطرنشان کرد: خداوند در برابر این جلوههای دنیوی، نعمتهایی برتر را برای اهل تقوا معرفی میکند؛ باغهایی که نهرها از زیر آنها جاری است، جاودانگی در بهشت، همسران پاکیزه و مهمتر از همه، رضوان و خشنودی الهی.
پنجتنیان، رضایت خداوند را از بزرگترین نعمتهای الهی دانست و گفت: بالاترین لذت برای انسان این است که یقین کند خداوند از او خشنود است؛ همانگونه که در آیات قرآن، به نفس مطمئنه خطاب میشود که به سوی پروردگارت بازگرد، در حالی که تو از او خشنودی و او نیز از تو خشنود است.
وی در ادامه با اشاره به آیات ۱۶ و ۱۷ سوره آلعمران، پنج ویژگی انسانهای متقی را برشمرد و تصریح کرد: نخستین ویژگی اهل تقوا، صبر و استقامت است. انسان مؤمن تنها کسی نیست که ایمان را بر زبان جاری کند، بلکه باید در برابر سختیها و فتنهها بر ایمان خود پایدار بماند.
کارشناس دینی حرم مطهر با بیان اینکه «مؤمن شدن آسانتر از مؤمن ماندن است»، ادامه داد: انسان برای حفظ ایمان خود باید در برابر گناه مقاومت کند، واجبات الهی را انجام دهد و بهویژه نسبت به نماز اهتمام داشته باشد. بالاترین نوع صبر آن است که انسان برای حفظ دین خود از گناه دست بکشد.
او دومین ویژگی متقین را راستگویی عنوان کرد و با اشاره به روایتی از اهلبیت(ع) گفت: برای شناخت افراد، نباید تنها به طولانی بودن رکوع و سجود آنها توجه کرد، بلکه باید صداقت در گفتار و امانتداری آنان را مورد توجه قرار داد.
این سخنران با اشاره به اهمیت امانتداری در زندگی اجتماعی افزود: حتی اگر فردی که قاتل پدر امام سجاد(ع) بوده، وسیلهای را نزد آن حضرت به امانت میگذاشت، امام در امانت او خیانت نمیکرد؛ این مسئله نشاندهنده جایگاه والای امانتداری در مکتب اهلبیت(ع) است.
پنجتنیان سومین ویژگی متقین را «قانتین» بودن دانست و بیان کرد: قنوت در اینجا به معنای خضوع، فروتنی و اطاعت در برابر خداوند است؛ انسان باتقوا در برابر فرمان الهی متواضع است و اطاعت از خدا را در زندگی خود جاری میکند.
او چهارمین ویژگی اهل تقوا را اهل انفاق بودن دانست و گفت: انسان متقی پس از تأمین نیازهای خود و خانوادهاش، نسبت به نیازمندان اطراف خود بیتفاوت نیست و از مال و توان خود برای گرهگشایی از زندگی دیگران استفاده میکند.
پنجتنیان در پایان، استغفار در سحرگاهان را پنجمین ویژگی متقین برشمرد و تأکید کرد: استغفار واقعی تنها تکرار لفظ «استغفرالله» با زبان نیست، بلکه باید با پشیمانی قلبی و تصمیم برای بازگشت از گناه همراه باشد.
وی خاطرنشان کرد: اگر انسان با زبان استغفار کند اما در قلب خود پشیمان نباشد، استغفار او حقیقی نیست؛ بنابراین اهل تقوا باید همواره نسبت به رفتار خود مراقبت داشته باشند و در صورت لغزش، با توبه و استغفار به سوی خداوند بازگردند.





